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标题: 吴哥，若爱，请深爱 [打印本页]
作者: 芹菜我来啦    时间: 2017-10-10 11:59
标题: 吴哥，若爱，请深爱
如果对于吴哥感兴趣，那么蒋勋的这20集殷媛小聚-吴哥之美就不得不看，每集大概20分钟左右。
可以在优酷视频上搜索到。
前三集是对于基本知识的介绍，后面的17集是针对一些主要的庙进行的详细描述。
我把内容进行了简单的整理，方便从文字上看。

（一）高棉的微笑
蒋勋在法国求学的时候，有幸去了guimet，在埃菲尔铁塔旁的吉美美术馆。吉美让他认识了吴哥这么一个地方，也让他和吴哥结下了曾经去了14次的缘分。
阇耶跋摩七世，这个微笑让蒋勋念念不忘，这个微笑也就是最著名的高棉的微笑。这个国王有2个老婆，第2个老婆让他改信了大乘佛教。
（二）印度的3个神
印度有两部最古老的史诗：1.摩诃婆罗多  2.罗摩耶那
印度教基本信仰有3个神：
1.梵天
2.湿婆神 shiva（有第3只眼睛），坐在5层山山顶，坐骑nandi，他跳舞的时候就是大地崩溃的时候，人民对他非常敬畏。他也是原始的生殖力量。
3.毗湿奴神，坐骑鸟garuda，有四个手臂分别拿着日轮，海螺，金刚杵，莲花包。他是创造之神。他的老婆是lakshmi，被称作吉祥天女。
在吴哥的雕刻中，浪花非常多。milky sea就是乳汁之海，有生命诞生，旋转的浪花。
从十五世纪到1860年代，吴哥被遗忘了500年，一直到真腊风土记被法国人读了以后才找到。
（三）印度神话中的动物神
1.naga，蛇神，经常在门楣上可以看到
2.apsara，飞天的天女。
3.hanuman，猴王，出现在罗摩耶那中。
4.garuda，金翅鸟王，毗湿奴神的坐骑。也是现在印尼航空的标志。
5.狮子，护法，出现在神庙的门口
（四）罗洛斯遗址（又被称为罗洛士群） Rolous  外圈 砖雕 德国认养
罗洛斯遗址不在吴哥，被称为前吴哥。还没有找到吴哥作为首都的时候，暂时在罗洛斯定居。
罗洛斯遗址包括普利科寺（神牛寺）Preah Ko，巴孔寺（巴公寺）Bakong，洛雷寺（罗莱寺）Lolei。
罗洛斯遗址是最老的神庙，红砖盖的，上面有白色的灰泥。吴哥最早的雕刻是在灰泥上，而不是在石头上。
普利科寺，建造于公元880年，是第一个寺，建造者因陀罗跋摩一世，纪念列祖列宗。6个塔平行展开，正面看上去有三座砖塔，后面还有三座砖塔。前面三座最南边是纪念他父亲的一个庙，最北边是纪念他祖父的庙，中间的纪念开国君王阇耶跋摩二世。前面三座是父系祖先，后面三座比较小的是母系祖先。（宗教的建筑）纪念祖先
巴孔寺，建造于公元881年。巴孔寺不同于普利科寺，它不是6个塔平行展开，而是五层塔最高处是湿婆神。五层塔是须弥山meru，周边围绕有舍利塔。（神殿的建筑）纪念天神
洛雷寺，建造于公元893年，是一个水神庙，没有盖好就被遗弃。雕刻有乳海，蛇神。
公元1000年以前的建筑大部分是红砖，以后的建筑是石头。
（五）巴肯山 Phnom Bakeng 小圈 砖雕
耶输跋摩，简称他为Yasho，建都907年，到了巴肯山。
巴肯山67公尺高，陡斜度很高，纪念祖宗。
神庙的四周将108座舍利塔，Linga Youni配置在一起。Linga Youni是印度教最重要的代表符号。底下有一个方的台座，然后中间有一个圆形像柱子一样的石柱插在中间，这是他们的原始信仰，生殖崇拜。底下的方形台座Youni是女性生殖，圆形Linga是男性生殖。
之前的狮子都是趴在那里，但是从907年巴肯山的狮子都站立起来了。
巴肯山算是吴哥的制高点，可以看到东西水库。
建国初期，女神像的雕像很拙朴。大部分的建筑依旧是砖的，只有门框是石头的。
（六）克拉凡寺（又被称为豆蔻寺）Prasat Kravan 小圈 砖雕
克拉凡寺，建造于公元921年。
五座塔一字排开，中央塔比较大。
这个寺庙被毁坏了，是法国人重新修复的，法国人在新砖上标注有CA。
有引道，红砖建筑，中央塔是砖塔，门楣，石阶是石头，台阶的两边有狮子守护。
游客去的比较少，很安静的一个地方，适合上午拍照。
克拉凡寺就是毗湿奴神殿。主神殿的毗湿奴神有8个手臂，旁边小的是供养人。主神殿的毗湿奴神的左右两边还分别有毗湿奴神，他们有4个手臂，4个手臂分别拿着4个法器，下面有garuda坐骑。
（七）东美蓬（又被称为东梅奔）East Mebon 大圈 砖雕
东水库是一个长达8公里长的水库，拉坚德拉跋摩修建的，建造于950年。
东美蓬是在东水库中间的一个神庙。
供养的舍利塔，门是封起来的。砖雕无法和石雕相比，现在上面有很多洞。在洞里放入麻，更有利于泥的巩固。
东梅蓬有一个最值得看的东西，就是在4个角落都有很大的石雕象，每个雕象都是一块完整的石头雕出。
（八）变身塔（又被称为比粒寺） Pre Rup 大圈
拉坚德拉跋摩为他自己盖的一个神庙，这个地方要火化他的尸体。可是这里不是一个火葬场，是一个变身的地方，也就是往生。（有争议）建造于961年。
五座塔外面是3面围墙。东边的塔门是最重要的地方，也是最大的。
攀爬楼梯的时候两边的石狮，要去仰望。
变身塔是一个观落日的地方。法国人说，如果你错过了变身塔的落日，那么一生都会遗憾。
生命的成住坏空。
（九）女皇宫（又被称为女王宫，斑蒂斯蕾）Banteay Srei 外圈
女皇宫里有很多长的非常美的上半身是裸体的美女像，法国人认为这是很美的皇帝的妃子住的宫殿，所以命名为女皇宫。但是在后来的很多考古资料里知道这个女性的雕像是女神，apsara。
拉坚德拉跋摩二世，在位有40多年，中间盖了水库，东梅蓬，变身塔。国王在晚年的时候觉得Guru（国师）在帮助他。国王为了感谢国师Yajnavaraha在40年中对于他的帮助，送给他在河边的一块土地，盖一个寺庙作为国师晚年打坐静修的地方。所以这个女皇宫其实是一个僧舍。
女皇宫供奉的是湿婆神。
从暹粒到女皇宫大概有20多公里，路不好走，开车需要1个小时。
你如果不去女皇宫是非常遗憾的一件事，因为法国人也认为在所有的吴哥的文化寺庙当中它是最美的。
女皇宫很小500公尺×500公尺，可它最有名的是它的雕刻，雕刻复杂精密到惊人的地步。
屋楣上有蛇神，蛇神搅动乳海。中间有一个神，是因陀罗。因陀罗坐在三头象上。（只要看到三头象，上面的一定是因陀罗神。）因陀罗神主管天空，也掌管雨水。下面是一个狮子，是守门的门神。
女皇宫经过第一道塔门（Gopura），有67公尺长的引道，经过第二道塔门，经过水包围的桥，再经过第三道塔门。67公尺长的引道两旁有linga，男性生殖的代表，是他们纪念祖先的表达。
雕刻：上面是狰狞的兽，下面是美女。其实上面是湿婆神，下面是坏人变得。
（十）女皇宫（又被称为女王宫，斑蒂斯蕾）Banteay Srei 外圈
国师Yajnavaraha对于女皇宫觉得受之有愧，盖了这个寺庙供奉印度教最大的神-湿婆神。
湿婆神的坐骑是牛nandi，原配是uma。
湿婆神在印度教的经典里面住在Kailash山。湿婆神在山上修行，恶魔拉法那有很多头去骚扰他。山上的动物都快被吓死了，连狮子都被吓的躲开。
Kama拿着剑去射湿婆神，湿婆神的额头出现第三只慧眼，识破欲望不受干扰。
湿婆神站起来跳舞，就说明世界毁灭。
罗摩衍那，就是讲孙悟空的来源。孙悟空就是哈奴曼，哈努曼去帮助罗摩。哈努曼不在，另外两个猴子打起来，为了争夺皇位。
女皇宫的门小到120-130公分，国师希望大家通过门的时候都可以低下头弯下腰，是一种谦卑的姿态。
女皇宫的石头是玫瑰色的砂岩。
（十一）象台天宫（又被称为战象台阶，斗象台）Terrace of the Elephants 小圈
象台是2-3公尺高的一个台子，大概在一个广场边缘这个象台横的长度有350公尺。古代的国王住在这个象台的后面，早上会在这边上朝，他还会坐在这个台座上阅兵，选他打仗用的象，因此叫做象台。
周达观的真腊风土记详细的记述了当时的情景，这个高台是当时的行政中心。
在周达观的书中记录了一个地方叫做天狱，上天的审判。在周边的小房子其实就是狱，而不是原来的王妃住的地方。
（十二）
一直没有找到
（十三）小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
建筑
小吴哥是柬埔寨最伟大的文明的巅峰，它是吴哥2000多座寺庙当中唯一朝西面的。我们会有2个时间到小吴哥去，一个时间是早上去看它的日出跟黎明，还有一个是黄昏去感受所有的阳光在这些空间里面移动的那种变化美。
到寺庙内殿有一个很长的引道，长度是472公尺。
菩提树是从菩提迦耶那个菩提树的种子引介过来，那个时候已经从印度教改信大乘佛教。
小吴哥前有两个水池，从水池中可以看到小吴哥的倒影。
三层廊四面环绕着五座塔。廊的柱子是棕糖树的样子。
走完廊以后，就要开始攀爬，攀爬的角度是60-70度。攀爬上去以后有很美的中庭。
（十四）小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
时间上的日出
护城河是一个非常美的人工运河。
法国的导览书中介绍说，小吴哥你如果错过了它的日出，你一生都是遗憾的。可以在两个水池中看到日出时候小吴哥的倒影。在春分秋分的时候去看日出，太阳是从中间最高的塔后面升起来，其他的时候是从旁边的小塔后面升起来。不同的时间去看日出，会是不同的景象。
小吴哥中有2000多尊女神像，每尊女神像都不一样。这些雕像就是古代的女神，舞者。有一尊女神像笑的露出牙齿。最早的时候这些女神像眉毛是黑色的，嘴唇是红色的，牙齿是白色的，所有的花冠是有金色的金箔贴在上面。
（十五）小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
女神雕刻
小吴哥中有2000多尊女神像，每尊女神像都不一样。
每一朵浪花停留在空中的时候，从里面就诞生了一个Apsara，就是女神。她是刚刚获得生命的一个身体。
在整个吴哥王朝里，当时有很多唱歌跳舞的女子。在祭神的过程中，他们要唱歌跳舞。现在在吴哥的石板迴廊中到处都是雕刻着唱歌跳舞的女神像，他们的雕刻每一尊都有自己的特色。
（十六）小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
壁画
迴廊环绕在小吴哥的四边，大概是300-400公尺的廊，每一面的壁雕都不一样，被称为全世界最伟大的浮雕作品。英文里面叫做gallery。有外廊，内廊。内廊的部分屋顶比较高，很凉快，墙上的雕刻每100公尺左右是一个主题。
（1）第一个主题讲的是宇宙是怎样发生的？
（2）建造小吴哥的苏利亚跋摩二世的像，坐在宝座上，旁边有人帮他扇扇子。还有王妃盛装跟随国王出巡，坐在毯子上，下面有人抬着她。她的孩子对她依依不舍，拉着她的衣带。
（3）完整的记录了罗摩耶那这部史诗。
（4）Mahabharata那边，摩诃婆罗多这部史诗讲两个大家族为了争夺王位发生的十八天的蘭卡大战，它是印度历史上最惨绝人寰的战争。
（十七）巴扬寺（又被称为巴戎寺）Bayon 小圈 日本认养
佛陀的微笑
阇耶跋摩七世，改信了大乘佛教，他凸显的是佛陀。他盖了54个塔，每一个塔上有四面的佛陀的像，远远近近高高低低一共是200多面佛像。
去巴扬寺的时候，建议早上6点过去。随着太阳的升起，那个脸一张张的亮起来。
巴扬寺到四个城门的距离一样，在正中央。从任何一个门进入，笔直的走，走到正中央就是巴扬寺。
上求菩提，下渡众生。
下面的壁画是战争，是灾难。可是上面都是一张张佛陀微笑的脸。
apsara女神右手拿着莲花，走出神龛，手已经离开了框架。
四面佛的顶端是一朵莲花，期待所有的修行者最后心中都修成一朵莲花。
每一个门是一个框，每一个框都框住一个佛的微笑。这个建筑里最动人的就是正在修行的脸。
眼睛上面一个线条，下面一个线条。根据不同的时间光线，眼睛看上去有的时候是睁开有的时候是闭上。嘴角的部分是微微向上的微笑，可是眉毛的部分却是悲伤的。
每个佛像的脸都是2公尺高以上，比我们的身高还高。
（十八）巴扬寺（又被称为巴戎寺）Bayon 小圈 日本认养
壁雕
巴扬寺是阇耶跋摩七世自己的陵寝。
阇耶跋摩七世又被称为银发国王，因为他是白头发的时候才继承王位的。据说真腊民族被越南的占婆族侵略，阇耶跋摩七世让自己的弟弟继承皇位，自己去打仗。1177年发生过很惨烈的战争，在巴扬寺的壁画中可以看到。寺庙四面的墙壁雕刻了所有当年的人民的生活的状况。它不完全是壁画，是一种浮雕。
阇耶跋摩七世即位以后盖了100多家医院。
在浮雕中，阇耶跋摩七世把战争放在比较高的位置，身高的位置雕刻的都是人民的生活的状况。纪念的是老百姓怎么流离失所，而不是自己的丰功伟绩。它表现的是柬埔寨民间生活唯一的史料。
（十九）涅槃寺（又被称为龙蟠水池） Neak Pean 大圈
涅槃寺是阇耶跋摩七世即位以后盖的100多所医院中的一所。
Neak Pean在柬埔寨语言是两条蛇盘在一起。这个医院的底座是一个七层台阶上去的台座，底座的地方刚好有两条蛇。两条蛇在入口的地方，他们的身体环绕在这个圆丘的两边，后面还有尾巴卷在一起。每条蛇都有7个头，中间是一个大头，两边各有3个小头，是眼镜蛇。
当年是一个70公尺见方的水池（现在没有水）。旁边有四个小水城，相当于药浴，让大家在这里泡澡。东边（原来是牛，现在是人）是管土的，西边（马）是管风的，北边（象）是管水的，南边（狮子）是管火的，称为地水火风。（治疗身体上的病痛）
中央塔是一个寺庙，周达观的书中称它为北塔，它在一个7层的台阶上。这个塔四面都有菩萨的像。（治疗心理上的）
飞马救人
（二十）塔普伦寺（又被称为塔布茏寺）TaProhm 小圈 印度认养
塔普伦斯是阇耶跋摩七世就位以后怀念她的母亲，为她死去的母亲盖的庙。
印度认养了塔普伦寺，认为大树和墙是共生。






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