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不来柬埔寨,你亏大了!

吴哥,若爱,请深爱

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芹菜我来啦 发表于 2017-10-10 11:59:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
如果对于吴哥感兴趣,那么蒋勋的这20集殷媛小聚-吴哥之美就不得不看,每集大概20分钟左右。
可以在优酷视频上搜索到。
前三集是对于基本知识的介绍,后面的17集是针对一些主要的庙进行的详细描述。
我把内容进行了简单的整理,方便从文字上看。

(一)高棉的微笑
蒋勋在法国求学的时候,有幸去了guimet,在埃菲尔铁塔旁的吉美美术馆。吉美让他认识了吴哥这么一个地方,也让他和吴哥结下了曾经去了14次的缘分。
阇耶跋摩七世,这个微笑让蒋勋念念不忘,这个微笑也就是最著名的高棉的微笑。这个国王有2个老婆,第2个老婆让他改信了大乘佛教。
(二)印度的3个神
印度有两部最古老的史诗:1.摩诃婆罗多  2.罗摩耶那
印度教基本信仰有3个神:
1.梵天
2.湿婆神 shiva(有第3只眼睛),坐在5层山山顶,坐骑nandi,他跳舞的时候就是大地崩溃的时候,人民对他非常敬畏。他也是原始的生殖力量。
3.毗湿奴神,坐骑鸟garuda,有四个手臂分别拿着日轮,海螺,金刚杵,莲花包。他是创造之神。他的老婆是lakshmi,被称作吉祥天女。
在吴哥的雕刻中,浪花非常多。milky sea就是乳汁之海,有生命诞生,旋转的浪花。
从十五世纪到1860年代,吴哥被遗忘了500年,一直到真腊风土记被法国人读了以后才找到。
(三)印度神话中的动物神
1.naga,蛇神,经常在门楣上可以看到
2.apsara,飞天的天女。
3.hanuman,猴王,出现在罗摩耶那中。
4.garuda,金翅鸟王,毗湿奴神的坐骑。也是现在印尼航空的标志。
5.狮子,护法,出现在神庙的门口
(四)罗洛斯遗址(又被称为罗洛士群) Rolous  外圈 砖雕 德国认养
罗洛斯遗址不在吴哥,被称为前吴哥。还没有找到吴哥作为首都的时候,暂时在罗洛斯定居。
罗洛斯遗址包括普利科寺(神牛寺)Preah Ko,巴孔寺(巴公寺)Bakong,洛雷寺(罗莱寺)Lolei。
罗洛斯遗址是最老的神庙,红砖盖的,上面有白色的灰泥。吴哥最早的雕刻是在灰泥上,而不是在石头上。
普利科寺,建造于公元880年,是第一个寺,建造者因陀罗跋摩一世,纪念列祖列宗。6个塔平行展开,正面看上去有三座砖塔,后面还有三座砖塔。前面三座最南边是纪念他父亲的一个庙,最北边是纪念他祖父的庙,中间的纪念开国君王阇耶跋摩二世。前面三座是父系祖先,后面三座比较小的是母系祖先。(宗教的建筑)纪念祖先
巴孔寺,建造于公元881年。巴孔寺不同于普利科寺,它不是6个塔平行展开,而是五层塔最高处是湿婆神。五层塔是须弥山meru,周边围绕有舍利塔。(神殿的建筑)纪念天神
洛雷寺,建造于公元893年,是一个水神庙,没有盖好就被遗弃。雕刻有乳海,蛇神。
公元1000年以前的建筑大部分是红砖,以后的建筑是石头。
(五)巴肯山 Phnom Bakeng 小圈 砖雕
耶输跋摩,简称他为Yasho,建都907年,到了巴肯山。
巴肯山67公尺高,陡斜度很高,纪念祖宗。
神庙的四周将108座舍利塔,Linga Youni配置在一起。Linga Youni是印度教最重要的代表符号。底下有一个方的台座,然后中间有一个圆形像柱子一样的石柱插在中间,这是他们的原始信仰,生殖崇拜。底下的方形台座Youni是女性生殖,圆形Linga是男性生殖。
之前的狮子都是趴在那里,但是从907年巴肯山的狮子都站立起来了。
巴肯山算是吴哥的制高点,可以看到东西水库。
建国初期,女神像的雕像很拙朴。大部分的建筑依旧是砖的,只有门框是石头的。
(六)克拉凡寺(又被称为豆蔻寺)Prasat Kravan 小圈 砖雕
克拉凡寺,建造于公元921年。
五座塔一字排开,中央塔比较大。
这个寺庙被毁坏了,是法国人重新修复的,法国人在新砖上标注有CA。
有引道,红砖建筑,中央塔是砖塔,门楣,石阶是石头,台阶的两边有狮子守护。
游客去的比较少,很安静的一个地方,适合上午拍照。
克拉凡寺就是毗湿奴神殿。主神殿的毗湿奴神有8个手臂,旁边小的是供养人。主神殿的毗湿奴神的左右两边还分别有毗湿奴神,他们有4个手臂,4个手臂分别拿着4个法器,下面有garuda坐骑。
(七)东美蓬(又被称为东梅奔)East Mebon 大圈 砖雕
东水库是一个长达8公里长的水库,拉坚德拉跋摩修建的,建造于950年。
东美蓬是在东水库中间的一个神庙。
供养的舍利塔,门是封起来的。砖雕无法和石雕相比,现在上面有很多洞。在洞里放入麻,更有利于泥的巩固。
东梅蓬有一个最值得看的东西,就是在4个角落都有很大的石雕象,每个雕象都是一块完整的石头雕出。
(八)变身塔(又被称为比粒寺) Pre Rup 大圈
拉坚德拉跋摩为他自己盖的一个神庙,这个地方要火化他的尸体。可是这里不是一个火葬场,是一个变身的地方,也就是往生。(有争议)建造于961年。
五座塔外面是3面围墙。东边的塔门是最重要的地方,也是最大的。
攀爬楼梯的时候两边的石狮,要去仰望。
变身塔是一个观落日的地方。法国人说,如果你错过了变身塔的落日,那么一生都会遗憾。
生命的成住坏空。
(九)女皇宫(又被称为女王宫,斑蒂斯蕾)Banteay Srei 外圈
女皇宫里有很多长的非常美的上半身是裸体的美女像,法国人认为这是很美的皇帝的妃子住的宫殿,所以命名为女皇宫。但是在后来的很多考古资料里知道这个女性的雕像是女神,apsara。
拉坚德拉跋摩二世,在位有40多年,中间盖了水库,东梅蓬,变身塔。国王在晚年的时候觉得Guru(国师)在帮助他。国王为了感谢国师Yajnavaraha在40年中对于他的帮助,送给他在河边的一块土地,盖一个寺庙作为国师晚年打坐静修的地方。所以这个女皇宫其实是一个僧舍。
女皇宫供奉的是湿婆神。
从暹粒到女皇宫大概有20多公里,路不好走,开车需要1个小时。
你如果不去女皇宫是非常遗憾的一件事,因为法国人也认为在所有的吴哥的文化寺庙当中它是最美的。
女皇宫很小500公尺×500公尺,可它最有名的是它的雕刻,雕刻复杂精密到惊人的地步。
屋楣上有蛇神,蛇神搅动乳海。中间有一个神,是因陀罗。因陀罗坐在三头象上。(只要看到三头象,上面的一定是因陀罗神。)因陀罗神主管天空,也掌管雨水。下面是一个狮子,是守门的门神。
女皇宫经过第一道塔门(Gopura),有67公尺长的引道,经过第二道塔门,经过水包围的桥,再经过第三道塔门。67公尺长的引道两旁有linga,男性生殖的代表,是他们纪念祖先的表达。
雕刻:上面是狰狞的兽,下面是美女。其实上面是湿婆神,下面是坏人变得。
(十)女皇宫(又被称为女王宫,斑蒂斯蕾)Banteay Srei 外圈
国师Yajnavaraha对于女皇宫觉得受之有愧,盖了这个寺庙供奉印度教最大的神-湿婆神。
湿婆神的坐骑是牛nandi,原配是uma。
湿婆神在印度教的经典里面住在Kailash山。湿婆神在山上修行,恶魔拉法那有很多头去骚扰他。山上的动物都快被吓死了,连狮子都被吓的躲开。
Kama拿着剑去射湿婆神,湿婆神的额头出现第三只慧眼,识破欲望不受干扰。
湿婆神站起来跳舞,就说明世界毁灭。
罗摩衍那,就是讲孙悟空的来源。孙悟空就是哈奴曼,哈努曼去帮助罗摩。哈努曼不在,另外两个猴子打起来,为了争夺皇位。
女皇宫的门小到120-130公分,国师希望大家通过门的时候都可以低下头弯下腰,是一种谦卑的姿态。
女皇宫的石头是玫瑰色的砂岩。
(十一)象台天宫(又被称为战象台阶,斗象台)Terrace of the Elephants 小圈
象台是2-3公尺高的一个台子,大概在一个广场边缘这个象台横的长度有350公尺。古代的国王住在这个象台的后面,早上会在这边上朝,他还会坐在这个台座上阅兵,选他打仗用的象,因此叫做象台。
周达观的真腊风土记详细的记述了当时的情景,这个高台是当时的行政中心。
在周达观的书中记录了一个地方叫做天狱,上天的审判。在周边的小房子其实就是狱,而不是原来的王妃住的地方。
(十二)
一直没有找到
(十三)小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
建筑
小吴哥是柬埔寨最伟大的文明的巅峰,它是吴哥2000多座寺庙当中唯一朝西面的。我们会有2个时间到小吴哥去,一个时间是早上去看它的日出跟黎明,还有一个是黄昏去感受所有的阳光在这些空间里面移动的那种变化美。
到寺庙内殿有一个很长的引道,长度是472公尺。
菩提树是从菩提迦耶那个菩提树的种子引介过来,那个时候已经从印度教改信大乘佛教。
小吴哥前有两个水池,从水池中可以看到小吴哥的倒影。
三层廊四面环绕着五座塔。廊的柱子是棕糖树的样子。
走完廊以后,就要开始攀爬,攀爬的角度是60-70度。攀爬上去以后有很美的中庭。
(十四)小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
时间上的日出
护城河是一个非常美的人工运河。
法国的导览书中介绍说,小吴哥你如果错过了它的日出,你一生都是遗憾的。可以在两个水池中看到日出时候小吴哥的倒影。在春分秋分的时候去看日出,太阳是从中间最高的塔后面升起来,其他的时候是从旁边的小塔后面升起来。不同的时间去看日出,会是不同的景象。
小吴哥中有2000多尊女神像,每尊女神像都不一样。这些雕像就是古代的女神,舞者。有一尊女神像笑的露出牙齿。最早的时候这些女神像眉毛是黑色的,嘴唇是红色的,牙齿是白色的,所有的花冠是有金色的金箔贴在上面。
(十五)小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
女神雕刻
小吴哥中有2000多尊女神像,每尊女神像都不一样。
每一朵浪花停留在空中的时候,从里面就诞生了一个Apsara,就是女神。她是刚刚获得生命的一个身体。
在整个吴哥王朝里,当时有很多唱歌跳舞的女子。在祭神的过程中,他们要唱歌跳舞。现在在吴哥的石板迴廊中到处都是雕刻着唱歌跳舞的女神像,他们的雕刻每一尊都有自己的特色。
(十六)小吴哥 Angkor Wat 小圈 联合国文教组织认养
壁画
迴廊环绕在小吴哥的四边,大概是300-400公尺的廊,每一面的壁雕都不一样,被称为全世界最伟大的浮雕作品。英文里面叫做gallery。有外廊,内廊。内廊的部分屋顶比较高,很凉快,墙上的雕刻每100公尺左右是一个主题。
(1)第一个主题讲的是宇宙是怎样发生的?
(2)建造小吴哥的苏利亚跋摩二世的像,坐在宝座上,旁边有人帮他扇扇子。还有王妃盛装跟随国王出巡,坐在毯子上,下面有人抬着她。她的孩子对她依依不舍,拉着她的衣带。
(3)完整的记录了罗摩耶那这部史诗。
(4)Mahabharata那边,摩诃婆罗多这部史诗讲两个大家族为了争夺王位发生的十八天的蘭卡大战,它是印度历史上最惨绝人寰的战争。
(十七)巴扬寺(又被称为巴戎寺)Bayon 小圈 日本认养
佛陀的微笑
阇耶跋摩七世,改信了大乘佛教,他凸显的是佛陀。他盖了54个塔,每一个塔上有四面的佛陀的像,远远近近高高低低一共是200多面佛像。
去巴扬寺的时候,建议早上6点过去。随着太阳的升起,那个脸一张张的亮起来。
巴扬寺到四个城门的距离一样,在正中央。从任何一个门进入,笔直的走,走到正中央就是巴扬寺。
上求菩提,下渡众生。
下面的壁画是战争,是灾难。可是上面都是一张张佛陀微笑的脸。
apsara女神右手拿着莲花,走出神龛,手已经离开了框架。
四面佛的顶端是一朵莲花,期待所有的修行者最后心中都修成一朵莲花。
每一个门是一个框,每一个框都框住一个佛的微笑。这个建筑里最动人的就是正在修行的脸。
眼睛上面一个线条,下面一个线条。根据不同的时间光线,眼睛看上去有的时候是睁开有的时候是闭上。嘴角的部分是微微向上的微笑,可是眉毛的部分却是悲伤的。
每个佛像的脸都是2公尺高以上,比我们的身高还高。
(十八)巴扬寺(又被称为巴戎寺)Bayon 小圈 日本认养
壁雕
巴扬寺是阇耶跋摩七世自己的陵寝。
阇耶跋摩七世又被称为银发国王,因为他是白头发的时候才继承王位的。据说真腊民族被越南的占婆族侵略,阇耶跋摩七世让自己的弟弟继承皇位,自己去打仗。1177年发生过很惨烈的战争,在巴扬寺的壁画中可以看到。寺庙四面的墙壁雕刻了所有当年的人民的生活的状况。它不完全是壁画,是一种浮雕。
阇耶跋摩七世即位以后盖了100多家医院。
在浮雕中,阇耶跋摩七世把战争放在比较高的位置,身高的位置雕刻的都是人民的生活的状况。纪念的是老百姓怎么流离失所,而不是自己的丰功伟绩。它表现的是柬埔寨民间生活唯一的史料。
(十九)涅槃寺(又被称为龙蟠水池) Neak Pean 大圈
涅槃寺是阇耶跋摩七世即位以后盖的100多所医院中的一所。
Neak Pean在柬埔寨语言是两条蛇盘在一起。这个医院的底座是一个七层台阶上去的台座,底座的地方刚好有两条蛇。两条蛇在入口的地方,他们的身体环绕在这个圆丘的两边,后面还有尾巴卷在一起。每条蛇都有7个头,中间是一个大头,两边各有3个小头,是眼镜蛇。
当年是一个70公尺见方的水池(现在没有水)。旁边有四个小水城,相当于药浴,让大家在这里泡澡。东边(原来是牛,现在是人)是管土的,西边(马)是管风的,北边(象)是管水的,南边(狮子)是管火的,称为地水火风。(治疗身体上的病痛)
中央塔是一个寺庙,周达观的书中称它为北塔,它在一个7层的台阶上。这个塔四面都有菩萨的像。(治疗心理上的)
飞马救人
(二十)塔普伦寺(又被称为塔布茏寺)TaProhm 小圈 印度认养
塔普伦斯是阇耶跋摩七世就位以后怀念她的母亲,为她死去的母亲盖的庙。
印度认养了塔普伦寺,认为大树和墙是共生。
  • 吴哥景区
    忘记了曾经在哪里看过一句话,说暹粒白天唱的是空城计。当地人跑出城去拉生意,游客则漫步在吴哥遗迹中。
    吴哥古迹Angkor距离暹粒市6.4公里。
    如果只去吴哥古迹的话,可以选择丛国内直接飞往暹粒。如果还想去金边游玩,也可以选择飞往金边,再从金边坐大巴到暹粒。

    吴哥古迹
    吴哥的售票厅是独立的。
    售票时间:5:00-17:30
    每天下午17:00以后开始卖第二天的门票,凭借后几天的门票,当天可以免费进入景区参观。

    票价分为3种:1日券20美金,一周之内任意3日可以使用的3日券40美金,一个月内任意7日可以使用的7日券60美金。

    从2017.2月份以后门票价格会涨价,1日券37美金,10天之内任意3日可以使用的3日券62美金,一个月内任意7日可以使用的7日券72美金。

    门票形式:带有照片的一张通行证,需要购买门票时候拍照,在各个景区需出示。

    个别景点:有个别几个景点,不在吴哥古迹的整体费用中。如果参观,需要单独到景点购买。
    荔枝山门票20美金,崩密列门票5美金,洞里萨湖门票(船票)20美金。

    回复
  • 6楼
    廉微娜楼主游记达人
    发表于:2016-11-27 12:45

    行程安排
    【行程安排】
    我的游览顺序:第一天小圈的一部分,第二天外圈,第三天大圈,第四天小圈的一部分,第五天小吴哥寺。小圈是精华的所在,我分为3天细细游览。
    时间安排:
    巴戎寺,塔布茏寺,女王宫可以选择从早上7点开始游览,避开人流,慢慢的欣赏这几个地方。小吴哥寺适合下午3点以后拍照,早上在小吴哥寺看完日出以后也可以趁着人少进行游览。
    红色字体的地方,属于到了吴哥一定要去看的地方。绿色部分是我个人非常喜欢的,红色的转完之后还可以去绿色的神庙转转。

    Oct 2(by Tuk Tuk), 6:50am Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)--Angkor Thom(通王城)--Bayon(巴戎寺)--Baphuon(巴方寺)--Phimeanakas(空中宫殿)--Terrace of the Elephants(战象台阶,斗象台)--Terrace of the Leper King(癞王台阶)--Prasat Suor Prats(十二塔庙)--Chau Say Tevoda(周萨神庙)--Thommanon(托玛侬神庙)--Ta Keo(茶胶寺)--Ta Nei(塔内寺)--Phnom Bakeng(巴肯山日落)--back to Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)
    Oct 3(by Car), 6:50am Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)--Banteay Samre(班提色玛寺)--Banteay Srei(女王宫)--Beng Mealea(崩密列)--Roluos Group(罗洛士群)Bakong(巴公寺,巴孔寺)--Preah Ko(神牛寺,普利科寺)--Lolei(罗莱寺,洛雷寺)--back to Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)

    Oct 4(by Tuk Tuk), 4:30am Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)check out-- Angkor Wat at Sunrise(小吴哥寺日出)--Preah Khan(圣剑寺)--Neak Pean(涅槃宫,龙蟠水池)--Ta Som(塔逊寺)--East Mebon(东梅奔,东美蓬)--Pre Rup(比粒寺,变身塔)—back to Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)- to PhumBaitang check in(蓬柏塘酒店)

    Oct 5(by Tuk Tuk),  7:00am PhumBaitang(蓬柏塘酒店)--Ta Prohm(塔布茏寺,塔普伦寺)--Banteay Kdei(斑黛喀蒂)--Srah Srang(皇家浴池)--Prasat Kravan(豆蔻寺,克拉凡寺)--PhumBaitang(蓬柏塘酒店)

    Oct 6(Tuk Tuk),13:00pm PhumBaitang(蓬柏塘酒店) --Angkor Wat(小吴哥寺)—old market(老市场)
    D1:入境柬埔寨,入住Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)
    经过一天的飞行中转,终于在晚上11点到了柬埔寨的暹粒。
    在看了众多攻略之后,我一直在想入境的时候如果工作人员找我要小费我该怎么拒绝。
    不过事实证明是我想多了。
    护照,入境单,e-visa直接递给工作人员,按照他的要求录入指纹,顺利通过。
    酒店的工作人员举着牌子在门口接我们,一出来就看到了他热情的笑容。
    从机场到酒店不到20分钟的时间,一路上为我们介绍暹粒吴哥的情况。
    酒店不大,却很精致。

    餐厅与大堂相通,位于酒店一楼。

    办理入住期间服务员拿来薄荷饮品,并让我挑选喜欢的香精。

    办理入住后在工作人员的带领下,来到4楼我们的房间。

    桌上的迎接卡片很温馨,芒果香蕉格外甜。
    卫生间里面到处摆满了花,一开始以为是假花,仔细辨认才知道都是鲜花。

    在大堂挑选的莲花香精已经被放入屋内,滴上几滴,淡淡的味道散满整个屋子。

    一夜好梦。
    D2:小圈:大吴哥
    Oct 2(by Tuk Tuk), 6:50am Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)--Angkor Thom(通王城)--Bayon(巴戎寺)--Baphuon(巴方寺)--Phimeanakas(空中宫殿)--Terrace of the Elephants(战象台阶,斗象台)--Terrace of the Leper King(癞王台阶)--Prasat Suor Prats(十二塔庙)--Chau Say Tevoda(周萨神庙)--Thommanon(托玛侬神庙)--Ta Keo(茶胶寺)--Ta Nei(塔内寺)--Phnom Bakeng(巴肯山日落)--back to Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)

    Nita By Vo的早餐从6:30开始供应,根据菜单自点。

    6:50出发,tuk-tuk司机已经在酒店门口等我们。
    我们的tuk-tuk司机是一个很腼腆的柬埔寨小哥。一个星期下来,除了外圈是他哥哥来接送我们以外,其他的都是他开着自己的tuk-tuk车接送我们。
    tuk-tuk车行走在暹粒前往吴哥的路上,微风吹过来很舒服。
    在售票处买完票以后,前往通王城,途中进行检票。
    通王城有5个城门,东门是死亡之门,东门以北有一个胜利之门,西门是犯罪之门,南门和北门是百姓之门。东门的死亡之门,还有西门的犯罪之门因为有所忌讳,所以只有另外3个门可以通行。
    从通王城的南门通过,让司机在城门口把我们放下,一边拍照一边自己走过城门。早上的南门人没有那么多,右边是阿修罗,左边是修罗,看着他们的神情很容易分清谁是好人谁是坏人,他们拉拽着naga。双方各有54座,一共108座。人头破坏比较严重,一部分已经没有了,一部分重新安了新的。
    从东门以北的胜利之门通过时,会发现破坏的更为严重,几乎没有修复。
    吴哥通王城(又被称为大吴哥)
    英文名称:Angkor Thom
    建造者:耶输跋摩一世;阇she耶跋摩七世
    建造时间:9世纪末-13世纪初
    信封宗教:印度教,佛教
    吴哥通王城,又称大吴哥,初建于9世纪后期,是真腊王国吴哥王朝的国都。
    吴哥通王城为方形,中心是巴戎寺。王城中还有癞王台阶,战象台阶,皇宫遗址,空中宫殿,巴方寺,十二塔庙等。

    我们走大小圈的时候,乘坐tuk-tuk车,老外经常是摩托自行车;等我们走外圈乘坐car的时候,老外又坐上了tuk-tuk车。


    巴戎寺(又被称为巴扬寺)
    英文名称:Bayon
    建造者:阇耶跋摩七世
    建造时间:12世纪末
    信封宗教:佛教

    吴哥的众多遗迹直到目前依旧没有一个规范的中文名称,比如最著名的Bayon,我们一般都称为巴戎寺,可是蒋勋将它称之为巴扬寺。在我最初听蒋勋的吴哥之美的时候,才反应过来,原来这是对于Bayon的不同翻译。
    进入每个景点之前都会有工作人员查票。
    查票后他们会双手合一表示感谢,有时候还会加上一句you are beautiful!
    吴哥的景点非常讲究建筑的设计格局。寺院是对称的,东面为正门,平台两旁有2个圣池。

    apsara的动作既优美,又有灵动性。

    最外侧第一回廊的浮雕非常值得一看,描绘了很多日常生活的场景。
    在浮雕前,可以听到日语,韩语,中文,英文等各国的讲解。
    这个浮雕就是古代女人生产时候的样子。
    除了描写生活场景,还有一些描写战争等的浮雕。
    不过相对来说,看的人比较少。

    第二回廊的浮雕有调教大象,大象骑兵部队的行进等等场面。


    巴戎寺是阇耶跋摩七世晚年为自己建造的陵寝寺院。
    他当时已经从印度教改信了大乘佛教,许多原始的欲望逐渐成了一种极其安静祥和的微笑。
    巴戎寺,于我就是一个迷宫。无论怎样都找不到一个正确的方向。


    从女神像雕刻的细节可以看到她们有多美,当时的雕刻技术有多么高超。

    很多人到了巴戎寺以后都说,高棉的微笑在哪?
    其实,这里一共有54座四面塔,大家所谓的高棉的微笑不在最高处,就在身边。
    细细地转一圈,你会发现,笑的最美的那个就是高棉的微笑。

    在巴戎寺兜兜转转不肯离开,抬头惊喜的发现天变蓝了,展现了一个与早上完全不同样子的巴戎寺。


    不知不觉中,在巴戎寺晃荡了3个小时。
    从巴戎寺直接溜达到巴方寺只有几分钟的时间。
    巴方寺(又被称为巴本寺,巴芳寺)
    英文名称:Baphuon
    建造者:优陀耶迭多跋摩二世
    建造时间:10世纪末-11世纪初
    信封宗教:印度教湿婆神
    认养国家:法国
    元朝的周达观来到这里后也非常惊叹于巴方寺的宏伟,在《真腊风土记》中记下:“金塔之北可一里许,有铜塔一座,比金塔更高,望之郁然。”金塔指的是巴戎寺,铜塔便是巴方寺。

    按照巴方寺的路牌指示走,可以直接前往皇宫遗址Royal Palace。
    经过这么多年的洗礼,皇宫本身因为是木建筑已经看不到了。只能看着周达观的真腊风土记,想象着当年皇宫的盛况。"国宫及官舍府第皆面东。国宫在金塔,金桥之北,近北门。周围可五六里。其正室之瓦以铅为之;余皆土瓦,黄色。梁柱甚巨,皆雕画佛形。屋颇壮观,修廊复道,突兀参差,稍有规模。其事处有金窗,棂左右方柱,上有镜约四五十面,列放于窗之旁。其下为象形。闻内中多有奇处,防禁甚严,不可得而见也。“

    空中宫殿位于皇宫遗址内。
    空中宫殿
    英文名称:Phimeanakas
    建造者:罗贞陀罗跋摩二世 RajendravarmaⅡ
    建造时间:10世纪末-11世纪初
    信奉宗教:印度教
    到空中宫殿的时候接近中午,天空开始下雨。
    空中宫殿的回廊建筑据说是后来吴哥回廊建筑的雏形。
    空中宫殿的传说故事:据说在塔里住着一个有9个头的蛇精。这条蛇每天晚上都会以一个美女的形象出现在国王的面前,和国王交欢。如果国王不这样做的话,整个国家都会有灾难。
    虽然只是一个传说,不过被大家说的津津乐道。


    从空中宫殿东门出来就是战象台阶,这个时候小雨变成大雨,越下越大。
    我们的tuk-tuk车司机在向我们招手,他在大雨中找到我们。
    坐上他的车,前往旁边的景点餐厅吃饭。
    景区的餐厅没有多么好的环境。shake基本是2-2.5美金一杯,菜都在6-7美金一份左右。两个人一顿午饭下来也要小20美金。
    我和廉先生爱极了各个地方的特色美食,点了他们的热汤。闷热的下雨天气吃上一碗,别提有多舒服。里面可以选择鸡肉,牛肉,鱼肉,除此会有当地很多的蔬菜。
    看攻略,看记录篇,看游记,风景可以通过看就了解的差不多。只有美食,必须通过自己品尝才能知道是什么味道。所以无论走到哪里,我和廉先生最爱的就是当地的美食。

    10月份是雨季的末期,热的时候雨下1-2个小时也就停了。
    吃完饭,刚好雨也停了,我们继续参观。
    战象台阶,癞王台阶都非常小,不适合从上面走,反而适合从下面一边拍照一边看。
    战象台阶(又被称为斗象台,象台天宫)
    英文名称:Terrace of theElephants
    建造者:阇耶跋摩七世
    建造时间:12世纪末-13世纪初
    信封宗教:佛教

    癞王台阶
    英文名称:Terrace of theLeper King
    建造者:阇耶跋摩七世
    建造时间:12世纪末
    信封宗教:佛教


    走到十二塔庙,又开始下雨。下了不到半个小时,雨又停了。
    柬埔寨的天气就是这么阴阳不定。这头晴空万里,那边可能因为一片黑云就下起了雨。
    十二塔庙
    英文名称:Prasat Suor Prats
    建造者:不详
    建造时间:12世纪末13世纪初
    信封宗教:佛教
    十二塔庙,是12座完全一样的塔庙。周达观说它是用于审判的地方。

    D2:小圈:托玛依神庙-周萨神庙-茶胶寺-塔内寺
    Oct 2(by Tuk Tuk), 6:50am Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)--Angkor Thom(通王城)--Bayon(巴戎寺)--Baphuon(巴方寺)--Phimeanakas(空中宫殿)--Terrace of the Elephants(战象台阶,斗象台)--Terrace of the Leper King(癞王台阶)--Prasat Suor Prats(十二塔庙)--Chau Say Tevoda(周萨神庙)--Thommanon(托玛侬神庙)--Ta Keo(茶胶寺)--Ta Nei(塔内寺)--Phnom Bakeng(巴肯山日落)--back to Nita By Vo(尼塔拜沃酒店)

    从通王城的东门以北胜利之门出来之后走不了多远,就可以看到周萨神庙与托玛侬神庙,它们相对而建。
    周萨神庙
    英文名称:Chau Say Tevoda
    建造者:苏利耶跋摩二世
    建造时间:12世纪上半叶
    信封宗教:印度教湿婆神和毗湿奴神
    修缮国家:中国认养
    周萨神庙不大,被中国修缮之后缺少了一些古老的美,增添了现代完整的气息。
    到周萨神庙之后,建议从左手边绕行,走引道进入参观。

    托玛依神庙
    英文名称:Thommanon
    建造者:苏利耶跋摩二世
    建造时间:12世纪上半叶
    信封宗教:印度教湿婆神和毗湿奴神
    修缮国家:法国认养
    被看做是以后吴哥寺等更复杂寺院建筑的原型。


    寺庙外一家接一家的店铺可以买到当地的服装。选一选,砍砍价也是开心的事情。普通的灯笼裤,T-shirt最多2美金一件,5美金3件可以拿下。一片的裙子,还有阿里巴巴裤都可以2.5美金一件拿下。
    如果你砍价的本事比我还厉害,当然上面的价格就可忽略。

    茶胶寺
    英文名称:Ta Keo
    建造者:阇耶跋摩五世
    建造时间:10世纪末-11世纪初
    信封宗教:印度教湿婆神
    修缮国家:中国认养
    茶胶寺的名字有古老的水晶之意。
    据说在阇耶跋摩五世建造的过程中遭受到雷击,人们认为继续建造会遭殃,因此中间停止了建设,让它成为了一件未完成的作品。
    它也是一个由中国来进行保护修复的工程,寺内随处可见正在修复中的样子。

    第一回廊的窗户外侧是假窗,内侧是可以打开的。
    参观茶胶寺是一个攀爬的过程,每一层阶梯都很高,爬起来相当消耗体力。


    从茶胶寺出来,要经过一条小径到达塔内寺,途中有工作人员查票。
    刚刚下过雨,道路泥泞而且不好走。
    突突车经过的时候,我总害怕它突然间翻了。

    塔内寺(又被称为塔奈寺)
    英文名称:Ta Nei
    建造者:阇耶跋摩七世
    建造时间:12世纪末
    信封宗教:佛教
    修缮国家:日本认养
    来塔内寺的游客很少,零零散散的三五人已是极致。也许,正是因为人少,才有了这种韵味。如果一个小小的寺里,充满了游客,一定少了这份静谧。
    塔内寺更像是一个迷你型的崩密列,不是说它的建筑风格,而是它现在保留下来的样子。乱石倒地,布满青苔,想来吴哥当年被法国人发现的时候就是这个样子吧。











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