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摘要 : 开始关注柬埔寨，并对吴哥窟产生强烈的向往源于一本书《五月的盛放》。“一站接一站，一站又一站……来到柬埔寨，来到丛林深处，来到没有人的庙宇里，来到这些刻满战争与和平、神抵与生灵的石阶上，甲在赞叹，乙在惊 ...

开始关注柬埔寨，并对吴哥窟产生强烈的向往源于一本书《五月的盛放》。“一站接一站，一站又一站……来到柬埔寨，来到丛林深处，来到没有人的庙宇里，来到这些刻满战争与和平、神抵与生灵的石阶上，甲在赞叹，乙在惊呆，丙在拍照，丁这里睡午觉……这就是柬埔寨。”看着那一季“五月的盛放”，让我也注目关注这个开始“盛放”的国度，并开启了这一季迷失的流淌。

吴哥是公元9-15世纪强大高棉王国的首都，历代的高棉国王一再在吴哥兴建寺庙、王城等，经过几个世纪的精心雕塑，形成了寺庙遍布、王城巍峨的吴哥窟（小吴哥）以及宏伟的吴哥王城（大吴哥）。

15世纪后被遗弃，荒芜，逐渐被湮没于原始森林。直至19世纪西方探险家发现遗失了数百年的吴哥，才组织了巨大的人力物力挖掘，才得让这巨大的瑰宝重见天日，灿烂得让全世界羡艳。从吴哥回来，我一直在回味，吴哥是什么：是一座寺庙，是一个古城，是一代王朝，是一片遗迹，是一方朝拜，是一种艺术…..

▲吴哥窟日出（吴哥Angkor 来源于梵语Nagara，都市的意思）。太阳在它背后发着金光，吴哥窟最著名的三座莲花蓓蕾宝塔，秀丽肃穆的印刻在泛红的晨光天宇之中，她是柬埔寨王国的象征，也是高棉名族骄傲的图腾，如今更是柬埔寨王国国旗上的图案。

整个吴哥寺以一条中央大道为中轴，层层递进，中央大道两旁装饰七头蛇形栏杆，祈祷着高棉大地的风调雨顺。在通往主殿的途中有中央广场、蓄水池、图书馆等气势恢弘的建筑遗址。主殿建于三层台基之上，每一层都被重重迭迭的回廊所团团环绕，回廊上雕刻着无数精美绝伦的浮雕造影，令人目不暇接，慑人心魄。

▲记得《五月盛放》上说，无论你起得多早，总有比你更早的“萤火虫”在你的前方。黎明的暹粒街道黑魆魆没有一丝的光线，迎着微凉的晨风，敞篷的TUKTUK车没有一点阻挡，拉到吴哥窟的时候，前面的水塘边早已挤满了人，拿着相机、拽着心灵、拖着信仰！当太阳升起的时候，很多人已经离开，那时候我相信两个字：守候！

▲也是在吴哥窟前面的这片标志性的水塘前，来留影的人很多，我倒觉得这样身披袈裟的和尚，才是这里真正的主人。

▲在吴哥窟中心塔，只有一个字能描述这匪夷所思的台阶：窄，台阶只能横放下一只脚板；陡，阶梯角度为75度；险，台阶凹凸不平且被人踩得缺陷打滑，没有扶手栏杆。在下面观望着白黄黑各色人种，各式各样爬上天梯的姿态，简直就是一个万国大舞台。听说曾经有个法国女人掉下来即刻身亡，她的丈夫悲痛万分，在一边天梯上自费修了一条木栏杆。