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摘要 : 巴戎寺傲然占据着王城的中央，它曾是吴哥王朝的国力象征，54座石塔坐落其间，当地人认为那是象征着吴哥王朝的54个邦，每座塔的顶部都雕刻着巨大的四面神像，那是等同于神灵的国王。每一面分别对应四方，寓意慈、悲、 ...

　巴戎寺傲然占据着王城的中央，它曾是吴哥王朝的国力象征，54座石塔坐落其间，当地人认为那是象征着吴哥王朝的54个邦，每座塔的顶部都雕刻着巨大的四面神像，那是等同于神灵的国王。每一面分别对应四方，寓意慈、悲、喜、护，他们从塔尖微笑着俯瞰四周，被世人称为“高棉的微笑”。

　　不过，于我看来，真正之“高棉的微笑”留存在一路所见的柬人身上。

　　这是一个饱经苦难的过渡，高棉曾在中南半岛强盛一时，然而，15世纪以降，入侵、殖民、越战的狂轰乱炸乃至“红色高棉”令人口减少四分之一的专政。柬埔寨以一小国，却历经巨大的磨难。从1970年朗诺政变算起，直到1998年第二次大选之后和平才真正宣告降临。曾经东南亚最富裕的国家之一，却因为近三十年的封闭而穷困不堪。2007年11月，由联合国和柬埔寨政府组成的红色高棉特别法庭首次开庭，还在世的部分红色高棉领导人站上了被告席。然而，三十年中，各种势力之间合纵连横，背后还有着大国间的角力，审判过程无比艰难。其实，虽然和平已经过十载，但论柬埔寨当下的政局，仍是扑朔迷离。

　　然而经历过这重重的苦难，路遇的人们却依旧如此善良温和，似乎一切苦难都不过是人生的考验，抑或今世的磨练。

　　好在，上帝或者命运总体说来还是公平的，有所得往往便有所失去，反之亦然。这一点，对人如此，对一国也是如此。吴哥是这一国度任谁都无法夺走的荣光，虽曾为暹罗所占据，但终在1907年归还柬埔寨，也是该国之幸。

别样吴哥

　　吴哥的另一个古迹是茶胶寺，那是11世纪闍耶跋摩五世（Jayavarman V）兴建的高棉第一座全砂岩石建筑。虽然建造过程半途而废，但以中央塔50米的高度，足以俯瞰古城全貌。

拍摄古墓丽影

　　登顶之后，差不多已是日落时分，面向塔布茏寺是风景最佳的观赏角度，夕阳余辉下的遗址古迹被千年古树和虔诚僧侣祥和的气氛所包围，那是高棉国王闍耶跋摩七世为祭祀其母而建，所以又称“母庙”。庙宇完全为丛林所拥抱，生长其间的，是银板根树，或者吉贝木棉（Kapok），当地人更多地称为蛇树，其粗壮发亮的根茎，占领长廊，绕过梁柱、探入石缝，紧密地缚住神庙，着实是自然与人文的完美结合。落日转瞬即逝，吴哥的辉煌渐渐隐入夜色。美则美矣，却也带有一丝历史的哀愁。