一名二运三风水

                   一名二运三风水

《易经》乃群经之首，应该说市群经之始，大道之源。两仪四象八卦中道尽中华文化的广妙精微，博大精深。代表了中国人的智慧，它是研究宇宙万物阴阳平衡的规律。

【学习易经的目的——自我维护——和谐幸福】

维护健康

维护美丽

维护身材

维护家庭和谐子女教育

维护高品质的生活方式

维护事业发展的正确方向

维护财富的源源不断

【易经】万事万物皆由阴阳五行构成。

一命，二运，三风水，四积功德，五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶、十五荣光姻缘来。

第一、出生时间和先天禀赋（先天之命、先天八字）：

一命是指人出生的时代，这充分考虑了历史局限性。

命，首先是指天命，就是一个人，生而为人，作为一个生命个体，对自然宇 宙、社会人生的最终体悟。 孔子说自己，“三十而立， 四十不惑，五十而知天命。 又说：“不知命，无以为君子。命通常指的是一种定数，所谓“生死有命，富贵 在天”“万般皆是命，半点不由人”。一人一口命，好命歹命，生来就有。汉朝 的大学者王充，一生反对迷信，不信鬼神，但是他坚持“命”是客观存在的，一 个人的命运是由天注定的，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。我们今天理 解的“命”指的是一个人的出身环境，有的人出生于达官贵族之家，生来就是公 子小姐之命， 过着衣来伸手饭来张口的生活； 有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家， 生来过着食不果腹衣不蔽体的日子，对于穷苦人家的孩子而言，所谓琴棋书画可 能只是个遥不可及的梦想。这就是命！

从道教来看，“命”又有“先天命”与“后天命”之分： 先天命，是 我们承前世因果业报所致，就是我们的家庭和出生；后天命，则是我们在今生今 世所作出的所有努力，这会影响到我们的子孙后代。 所谓“因果承负”——“承” 是承的先天命，而“负”则来自我们的后天命。 所以，虽然先天命对一个人的影 响非常大，但是，我们依旧可以掌握和创造自己的后天命，是以谓之：“我命由 我不由天（先天）”，又有“以后天返先天”。“命”之所以排在首位，就是既 看到了我们的现实， 同时又不屈服于现实， 是为道教追求自由的勇气和精神所在。

今生我们只有这一条命，父母以精血生成我们，天地让我们身居其间，成长的过程中，良师益友不断扶持我们，还有社会国家所给予我们安全的保障，这就是我们华族一向尊重"天地君亲师"的意义所在。

时也，命也。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸（十天干）；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。（十二地支）

　　原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。

　　以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。

　　　　因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均具备相同特点。

　　进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。

　　其命运结果的不同和相同当然可想而知了

第二、成长时代（运气）：

二运是指人短期的运气和运势，这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败。

运 运指的是时机，时来天地皆同力，运去英雄不自由。“运”字拆开，是云在 天上走，有一定的偶然性，但是可以把握。一辆法拉利跑车（命）遇见了山区颠 簸泥泞的土路（运），这时法拉利的命连拖拉机的命都不如。所以，通过一些规 避，可以部分改变运势。而为人好，往往运气就好。

“天行道，君子以自强不息”，运，就像日月星辰运行，人也在大自然的轨道中运行，就一个人来说：这就是与“先天命”相对的“后天运”了。这“运”是相当复杂，是个人与生长环境、时代交错的结果。并不是单纯的个人因素。在“烽火连三月，家书抵万金”的年代，整个个人的行运就受到战争的影响。而在歌舞声平，纸醉金迷的社会里，思想行为又怎能不受影响呢？这就是考量一个人命造的运行发展，得考虑到大环境：整个时空背景；小环境：社会或家庭背景，然后具有什么先天特质的人，在这样的时空环境中运行，会产生什么样的现象或结果。这是“后天运”。所以个人认为“斗数不能算，只能论”，“不能铁口直断，只能分析”，就是这个道理。所以“命运”之说，绝不是完全是“落土时”就决定了一切，命运包括“命”和“运”，是先天禀赋与后天环境（含个人因素）交互作用的结果。所以命造的生命体出生之后，在这后天环境如何去“运行”，产生后天“运”，是决定命造者发展的第二重要因素。

俗话说：“十指健在，好运当头。”这里的“十指”并非手上的十指，而是 “三指”良知，“七指”真诚 。每个人一辈子，无论多么命苦，都有走好运的时 候；无论命多好，都有走霉运的时候。好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是 相依的，最好的时候要防范最坏时候的到来。好运来时，就等于把土变成了山， 这个需要好多年；可是当山要倒的时候，却在顷刻之间，所以俗语有 “运来如抽 丝，运去如山倒” 的说法。但是， 正是因为因果承负 ，天地间因果业报毫厘不爽， 所以，根本上而言，并没有纯粹偶然的“运气”，所有偶然的“运气”都是“必然”的因果。领会了这一点，就明白了《太上感应篇》的第一句话： “福祸无门，惟人自召” ——“运”的重要，乃在于它是完全被我们自己所掌握和感召的。

　　命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。

　　1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。

　　2、命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。

　　第三、居住环境（风水）：

三风水是指人的居住地的风俗习惯，这考虑了地域局限性对人的客观影响

风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。

　　地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州、深圳。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。

出生地风水：

　　1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。

　　2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。

　　长期居住房屋风水：

　　移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面：

　　（1）形状结构

　　（2）光线

　　（3）空气

　　（4）水源

　　（5）家俱物理属性

　　（6）家俱摆设方位

　　（7）卫生程度

　　（8）颜色

　　（9）门窗方位

　　（10）声音

　　所在的城市风水：

　　1）地形

　　2）经纬度

　　3）温度

　　4）道路

　　5）绿化

　　6）水源

　　7）方位等等。

　　所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。

　　祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的互相影响。

　　玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大门向吉方。

　　第四、建功立业积善成德（功德）：

四积阴德是指人家风，也就是家族传统和父母教育对人性格及价值观形成的塑造引导

“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿石，善亦如此恶亦如此。

　　1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越差。

　　2、德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必有邻”。

　　3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天与不受，反受其谴。

　　4、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。滴水可以穿石。千夫所指不病而死。

　　5、命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。

　　6、积大功德一定要立大志许大愿。

　　7、研究命理能发现一个人的品德高下。

　　第五，知识技术（读书）：

   五读书，知识对人的价值观形成的重要作用。

　　万般皆有用（下品），唯有读书高。读儒道佛，四书五经，辩证观点看问题，要懂得做人道理。

读书可以改变命运。通过读书，可以增加自己的智慧，学到别人的经验，人 生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。读书可以变化气质。青少读科学打好基础；中青年读儒家，懂得达则兼济天下，穷则独善其身；老年读道家望长命百岁；晚年读佛，现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。

    要读好书，如此才能“存好心、说好话、学好样、做好事”。人人都 知道开卷有益，但是忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有情有义，便很难与书 结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读 人生，参悟天地，回报社会。

　　　　第六，名字称号（名）：

　　任何人离不开名字，要使用一生，很重要。生命代号，信息密码，终身广告用语。不怕生错儿子，就怕起错名字。赐子千金，不如赐子一名。刘德华：德才兼备。宋美龄：美好年龄。董建华、何厚铧：港澳归华。问自己：什么名？

　　改名标准：

　　1、名称含义要吉祥如意名符其实

　　2、与生辰八字中阴阳五行相谐调

　　3、笔划符合五格（天格人格地格等）

　　4、音调音韵流畅和谐

　　5、字相稳定疏密匀称

　　6、笔划五行相生

　　7、与生肖属相不冲。

　　名字:梁舒晴（女）

　　（1）数理：11、12、12=总格35（优雅发展）、人格23（壮丽）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）

　　（2）含义：舒展的晴天

　　（3）音调：第2声+第1声+第2声协调

　　（4）字相：横竖结合 匀称稳重

　　（5）五行：木、火、火、相生

　　（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙

　　第七，相貌仪表（相）：

　　骨格定一生之荣枯，气色看行年之休囚。

　　体态丰满，红光满面，目光炯炯，吐词清晰，声如洪钟，相好得人缘。

　　印堂发黑，两目无神，语无伦次，东倒西歪，尖嘴猴腮，霉相讨人嫌。

　　一面相：十二宫，三停三才论，四学堂八学堂论，五官说，五岳四渎，五星六曜，九洲八卦，流年运气部位歌。

　　二手相：上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹，玉柱纹月晕纹旅行神密纹；

　　三身相：腰圆膀粗，虎背熊腰，腹拱垂体，手长过膝……

　　四动相：龙行虎步，狮子回头，笑不露齿行不露足，静如松坐如钟行如风……

　　五声相：说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别

　　六心相：心在形先，形居心后。未观形貌，先相心田。眼恶心必恶，眼善心必善。修德于心，吉凶可易。心发善端诸福集。

　　七衣相：服式整洁，颜色谐调，款式符合身份；有华丽朴实端庄休闲等分别。

　　八相自己相他人：懂得自己哪里好哪里不好；懂得别人是什么人。

　　九改相：相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。

　　第八，敬神感应（神）：

　　地生万物养人，地球是人类母亲；万物生长靠太阳，太阳是人类父亲。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大无外其小无内；人比狗蚂蚁树石头高级，比人高级的是什么呢？人无法完全理解，犹如蚂蚁无法理解人类一样，只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次，不符合辩证法，道理上不通。

　　一、宇宙其大无外其小无内。

　　二、按层次人高于狗、蚂蚁，狗高于树，树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。

　　三、神：推理得出,人很难实验证明神。让人证明神如同让蚂蚁证明人的存在？

　　不能证明神的存在不等于神的不存在。因为你不能证明神的不存在。

　　四、可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙，人类只是微不足道细菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。

　　五、万物生长靠太阳地生万物养人；我们感谢太阳父亲地球母亲。

　　六、感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。到处是电磁场信息。

　　七、历史悠久的各大宗教影响巨大，都有其内在知识价值。政教要分离，历史上每当宗教过份干预政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,很难，是一种奢望。尽管如此，人们还是希望有如神助。

　　八、人的先天秉赋不同，各人意念的力量也不同。

　　九、上帝，佛祖，神灵；大同小异，都是最大之神。财神，妈祖，关公等等是行业之神。

　　十、人如有活的肉体，且食人间烟火，就不是神。人不食人间烟火叫仙人（长寿者）但不是神。神学研究者也不是神，如教主。

　　十一、人不要冒充神，否则要报应。众人要学会识别真神假神。

　　十二、真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛！

　　第九，结交贵人（贵人）：

　　近朱者赤近墨者黑。有道德，有知识，有经济，有管理能力者，贵人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盗犯法作乱者不交。

古人云：“ 鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。 ”人际交往的层次，直接决 定一个人的事业发展和素质高低。贵人意味着机会、资本、人脉、识见相助。贵 人会把你带上人生坦途，贵人到处，即柳暗花明。每个人一生都希望自己贵人多 多，小人少少，一个人能走多远就看你与谁同行。“有缘千里来相会，无缘对面 不相逢”，人与人之间，就是个缘分。认清谁是自己的贵人，当然是很重要的事。 有道德，有知识，有经济实力和管理能力者，是贵人，多交往；酒肉朋友，狐朋 狗友者，少交往；为非作歹者，不交往。人生若有几位贵人提携，当刻骨铭心， 感恩图报！

　　一、要勤交七种贵人:

　　1.有道德者

　　2.有智慧者

　　3.有权利者

　　4.有财富者

　　5.有健壮者

　　6.有美丽者

　　7.有信息者

　　二、有缘千里来相会，无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。

　　三、用人之道

　　1）用业务人才（旺人缘）

　　2）用技术人才（旺文星）

　　3）用管理人才（旺官运）

　　四、远离凶恶的小人。

　　五、上级，下级，平级。要正确处理三个方面的关系。

　　六、人和人之间、人和物之间有相生相克。

　　第十，养生之道（养生）：

　　天有三宝日月星，人有三宝精气神。身心健康就有快乐，身心健康才能思维平衡、头脑冷静，产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分，都与衣食住行等有关。

　　注意下面九个方面

　　一、饮食

　　1) 多喝很清洁的天然水

　　2）每天食30%以上的谷物

　　3）每天食30%以上的素菜

　　4）年龄越大吃荤菜的量就越小（20-30岁是30%，30-40岁是20%，40-50岁是10%，50-60是5%，60岁后食素

　　5）忌过咸过辣过甜过酸过苦及化学制剂的食品。

　　二、运动

　　1）年龄越大运动量越小。

　　2）年龄越大运动时间越长。

　　3）清晨最佳，其它次之。

　　4）有草木清水的地方。

　　三、静坐

　　1）有动必有静，动静相兼。

　　2）精神内守，病安从来？（內经）

　　3）进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。

　　四、夜卧

　　1）早睡早起

　　2）圣人无梦

　　3）足够的睡眠

　　五、情绪

　　1）制怒

　　2）微笑

　　3）胜不骄败不馁

　　六、起居

　　1）有规律

　　2）较固定

　　七、衣着

　　1）丝棉麻天然织物

　　2）清洁卫生

　　八、按摩洗澡：

　　能疏通经絡，活血化淤，减少脂肪，增加氧气。

　　九、习惯爱好

　　1）不嗜烟酒

　　2）不好赌不好色

　　3）不痴迷于玩物

　　第十一、择业择偶：

　　古人云：“ 贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。 ” 人生在世，不能无所事事，要有份工作干。俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。 选择适合自己的工作行业，成就会更大。一项事业要成功，少则十年，多则三十年，男人先立志从事最有希望成功的行业并坚定不移地干下去。持之以恒，必有 所得；精诚所至，金石为开。家和万事兴，夫妻协调，两人同心其利如金。

　　第一、选到合适自己的工作行业，成就会更大。

　　1）一定要符合命中先天长处，发挥天赋优势。财星旺者可求财，文星旺者可求文，官星旺者可求官；依此类推。

　　2）应用阴阳五行的原理选择工作行业。命中火多，选金水行业，……依此类推。

　　3）大部分人事业成功少则10年多则30年。持之以恒必有所得。精诚所至金石为开。

　　第二，男欢女爱夫唱妇随是为吉。

　　1）《黄帝内经》：孤阳不长孤阴不生。夫妇是“五伦”之一，人的天性 就应该结婚，过家庭生活。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。

古人云：“妻贤夫自良。”妻子贤惠，丈夫有“贤内助”，家庭和睦，丈夫没有后顾之忧，事业自然容易成功。一个家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟这个家 庭中的女主人的一言一行有着很大的关系。所以，择偶非常重要。 俗话说：种不 好庄稼是一季子，娶不好老婆是一辈子。 庄稼没有种好，耽误一季，下一季可以 重新种，可是老婆没选好，就是耽误一辈子的事。

　　2）男女的三种结合。男主女副，女主男副，男女平起平坐。

　　3）用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分，旺妻旺夫。

　　4）选择和谐的异性伴侣：

　　a.男人一身毛 女人一身膘

　　b.生肖与年命相生相合

　　c.男性阳刚坚强 女性柔情如水

　　d.精力旺盛心情开朗讲究卫生

　　e.男大女小(不超过10岁)

　　5)选择稳定的结婚对象

　　a.命中有正官正财者

　　b.能满足对方的经济要求

　　c.性生活和谐

　　d.性格和谐

　　e.容貌相近

　　6)命中婚姻不顺利者如何对待：

　　a.降低要求谦让对方

　　b.顺其自然好合好散

　　c.享受寂寞自得其乐

　　d.讲究八字调和阴阳

　　e.男性要稳 女性要柔

　　f.分手再多 童心不变

　　第十二，趋吉避凶：

   穷凶极恶者凶，安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。

　　1）什么是吉？什么是凶？漫漫人生，会面对万事万物，需要我们做出正确的判断与选择，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日，……保证健康安全，幸福快乐。

　　2）做人如太极日月，圆满强健。

　　遵守五行：生而有仁，交而有礼，行而有义，思而有智，言而有信。

　　“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。《大学》

　　3）掌握平衡：有进有出，有来有往，有上有下，有前有后；钱财，人情，官位，处事等都应如此。不进不出是死湖；只出不进是空湖；只进不出是崩湖；有进有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。

　　4）天时地利人和，命运学说是一个完整的系统，不能分割孤立。辩证综合分析是易经思维的生命。合乎规律者胜，掌握天机者赢。穷凶极恶者凶，安定团结者吉。

生活处处有智慧，我们要用心去体会,这五个命题的核心要义，其实在于《易经》的卦爻系统!!!

第十三：逢苦要无怨

人生在世有苦有忧有怨有恨是经常的事情，但是我们要积极面对一切。不以物喜，不以己悲。老话说做人没有怨气，就是说做事情不管结果怎样都不怨别人，不后悔，人生的路是单程，没有任何后悔药可吃。

人生无可避免会有高潮及低潮，因为人有大运流年，也有走霉运的时候，因此人生幸福并不是必然的，此一时彼一时，任何情况下都要学会任劳任怨，千万不能铤而走险换来损人缺德之名。

从佛学来看，郑博士认为逢苦无怨，苦是以前的因果，苦是来成就你的，善体冤则近道；苦乐齐受，得失从缘，发生的就有道理，你拿出平常心，真常应物；安心接纳，安心无为，有求皆苦，无求即乐；人法地，地法天，天法道，道法自然。记住郑博士的话：逢苦无怨才能苦尽甜来。

第十四：不固执善恶

我们年轻时候，总觉得这个世界上黑白分明：非白即黑。其实，大千世界，五彩缤纷，我们千万不要总是拘泥于用简单的善恶观点来判断一件事情或人。人无完人，再好的人、再优秀的人也会有缺点错误，反之，再坏的人也可能有其善的一面。我们要看主流看一件事情的时间地点是如何的，要站得高看得远。

佛家认为：善恶到头终有报，不要固执一时的现眼报，自己也不要以为没有报应而莽为。善恶是宇宙原有的矛盾对立统一，善永远是对的，恶永远是错的，就算道德标准颠覆——对的变成恶，错的边成善。其本身只是换了个词，坏还是恶，好还是善。郑博士提醒朋友们记住这句老话：不固执善恶，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

第十五：荣光因缘来

人生幸福，有很多含义，过去年代希望一个人能事业有成、光宗耀祖。荣光即荣华富贵，光宗耀祖的含义；因缘来，就是说只问耕耘，莫问收获，因缘条件成熟了，一切就会到来。

荣光也是无常的，如果没有了也就不要难过惋惜。我们一定要以一种平淡超然的心胸，去面对世间的缘起缘灭，刻意执着只是加深自己的痛苦和无奈。

做人有德有品有名有贵人 ,自能有日能事成而留芳。即使不能荣光，但是能一生平平安安、健健康康，为社会、为家人付出哪怕一点点贡献，你也可心安理得了。人生的幸福何尝不是如此呢？

俗话说：命好不如运好。从八字命理学上来说也确实是这样的。八字即一个人的出生时间，相当于一个人的先天因素，是内因；大运与流年即人们常说的运气，是一个人的后天的条件，属外因。内因必须通过一定的外因来发挥作用。

　　对于“命与运”之间的关系，易学界通常喜欢用“车与路”的关系与之比喻。命好运好，就象好车跑上了高速路，安全快捷舒服。命好运不好，就如宝马车走上山路，虽然是好车，但也相当颠簸且危险重重，怎么也比不上吉利车跑高速路来得快速、舒坦与放心。命好运好乃上等命，命不好运好属中等偏上之命，命好运不好是中等偏下之命，命不好运又不好自然只能是下等命了。

　　一个人的运气最重要的是二十岁到六十岁这四十年之间要有好运走，否则就不能算是好命了。因为中青年期间有好运，你才能有机会发挥聪明才智，创造物质财富，收获本应属于你的东西。否则，走早了或走晚了，也最多是早年生活幸福、读书成绩优秀，或者晚年身体健康、儿女孝顺而已。

古人常说：人算不如天算，人事在天......这是消极的说法。一直以为命运是靠自己创造出来的，可是随着年龄的增长，看世间的人事，不由得疑问：命运真的是自己能够创造的吗？前段时间和一位长者聊天（这位老师是研究易经的），对于生活中一些人的命运起伏现象我不由产生感叹，为什么有的人能力很一般却能够很轻松的生活？而有些人很努力很勤奋也很有才华，可是却得不到相同的结果呢？他说：人好不如运好，运好不如命好！这让人很是疑惑！这和我们以前接受的教育可是完全不同的阿，这不就是宿命论吗？这段时间我一直在思考这个问题，我们是应该认命呢？还是......周易到底是科学还是统治者的工具？如何把它运用到我们的生活当中呢？它仅仅是古代心理学还是预测学？我们应该是相信还是当作一种游戏？这也许是仁者见仁，智者见智。人活在世上会有很多的无助、迷茫，需要更多的智慧来指引人们前行。

      一个人有能力如果加上运气不错，命有非常好，注定会有成功。一个人有能力如果加上运气一般，命也一般，有可能会有成功。一个人有能力如果加上运气不好，命也非常不好，注定很难成功。所以成功与否能力、运气、命理三者不可或缺。因此有些人应该释然，大可不必计较人生的得失，努力的过程本来就很美，人也不可能只有这一世，保持真善美，无论在那一世都会有成功的一天。所以该努力的还是应该继续努力，该放下的就把它放下，不执著也不要放弃自己的理想！

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