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第五回：婚礼
2002年，我认识了“老孙”，后来他成为我的老公，在这里先叫他老孙吧。老孙是中国人，他的祖籍是山东，他在北京, 大学毕业后，在中国的一家贸易公司工作，公司主要经营国际医疗产品，他比我大25岁。
中国改革开放早期，让很多有想法的人放弃了机关工作，到商界里去闯荡。老孙，也是在这个时候，南下珠海。他，1999年来的柬埔寨，主要是向柬埔寨各类医院，销售医疗器械，也就是把外国的医疗设备和医疗设施卖给柬埔寨的医院。
我一直不是很清楚他是什么时候和他的中国妻子离婚的，也许是2001年吧。
我在这家泰国医院工作一年以后，认识了老孙。他来我们医院推销设备，他不会说柬埔寨语， 也不会说英语，只好通过我与其他医生和管理人员交流。开始的时候，我们只是工作关系。这个人很会说话，就听他不断地讲他的故事，他的山东口音非常重，久而久之，彼此熟悉了，我开始对他产生好感。我们在一起吃饭，聊天，帮助他解决一些语言和生意上的问题。
一年以后，也就是2003年下半年，老孙突发奇想，他认为自己有进口国外最先进医疗设备的渠道，不如自己到中国去招聘好的医生，在暹粒开一所现代化的华人医院。
前些年，他只是把设备卖到柬埔寨，从中赚的利润不是很多。他的想法一出，就开始行动了。他开始筹划如何建设医院，计划购进哪些设备，计算如何支付人员工资。他这种说做就做的积极态度感染了我，那时的我，觉得老孙这个人很有头脑，有很好的商业计划，是一个很了不起男人，这些让我更加钦佩这位中国人。
我们之间的交流越来越多，他对我也不隐瞒自己的计划，表现出对我的信任。也就是在这个时候，他向我提出一起合作办医院的想法，让我到他的公司协助他筹备建设医院。此时的我，已经没有了自己方向。老孙，已经成为我的方向，我的男神，我不但同意了他的意见，还在心里决定，要与他永远“在一起”。
这一年里，我利用自己是柬埔寨人的优势，利用我娴熟的柬埔寨语和英语、华语的交流能力，帮助老孙翻译资料，帮助他整理筹建计划，帮助他在柬埔寨政府办理注册医院的各种手续，疏通一些政府部门关系，帮着他租赁建设医院的土地。
也就是在这一年里，老孙提出与我结婚的请求。结婚对柬埔寨的女孩子来说是很大的事，我没有马上同意他的要求，只是同意成为男女朋友，对于和他结婚的事，我还是要再等一等。
后来，我的爸爸、妈妈也都知道了老孙这个人，知道他年纪比我大很多，离过婚，在中国还有孩子。爸爸妈妈不太同意我嫁给这个人。
但是，老孙是我用全部身心去爱的第一个男人，第一次接触这么成熟的男人，我无法抵御他的甜蜜话语和温暖的胸膛，更幻想着和他一起创办医院。二十出头的我，一个没有见过世面的柬埔寨女孩子，怎么能抵御如此大的诱惑呢？
我放弃了自己的坚守，与老孙在一起，这个高大又成熟的山东汉子，让我感到无比的幸福，与他在一起，让我做什么都行。
第一日叫“入棚日”。按照柬埔寨习俗，这一天的上午,男方的长辈要到女方家中筹建三座大棚：新郎棚、迎宾棚、炊事棚。建好以后，男方家请来乐队演奏“送郎曲”，新郎在其父母的陪同下，带着席子、被褥和其他结婚用品来到女方家中，住进新郎棚，这就叫做“入棚”。
我的这位新郎是一个中国人，父母都不在，只有他的老朋友代表他的长辈，从中国赶来参加“扎大棚”。我们的“大棚”是在酒店里面“扎”的，是象征性的。我还是尊重了他的意见，在大酒店里举办婚礼，订了几十桌酒席。他借助这次婚礼，把办医院业务需要交往的柬埔寨官员、业务员都请来参加。婚礼的主持是我大姨夫，地方政府和金边政府都来了尊贵的客人。方方面面来的客人有好几百人，我的爸爸和妈妈也感到一种女儿婚嫁的光荣和体面。
清晨，男女双方的亲朋好友都会应邀前来，仪式多且隆重。送礼的人会排着长队，穿着民族服装，手上端着花、水果、糕点前来祝贺。男女双方的亲朋好友 欢聚一堂。
上午，正式婚礼进行。婚礼仪式必须有 一位或几位证婚人，一至2位证人，证人主要是证明新郎家所给的彩礼，还必须有一位良辰吉日老人主导整个仪式，并不是国外的那种专业婚庆司仪，一般都是一位有德之士或德高望重的老人来主持。新娘的父母把长辈们请到堂屋里，举行“祭祖仪式”。
我们的证婚人有两位，我这边是我家在政府工作的一位大哥，老孙那边是从中国来的一位医疗机构的官员， 是他的同学。我们请的德高望重的老人，就是我最尊重的大姨夫，一位方圆百里都很受敬仰的寺庙主持。
下午4点，举行“理发仪式”，理发仪式也并非是 完全剪去新人的头发，只是所有年长的宾客，两个人一对，一起用金剪刀、银梳子，轮流象征性地剪去几根头发，用香水撒于新人头上及手上并对新人说出祝福的话语，大部分人家使用的香水都是加了茉莉花的清水，也有使用真香水的。新人必须要双手合十，闭眼诚心接受来自长辈及宾客的祝福。理发仪式结束后，要请四、五位僧侣，为新郎新娘举行约半小时的“诵御祸经仪式”。在一片肃穆的气氛中，新郎新娘双手合十，并肩跪在僧侣面前，僧侣们不紧不慢地念诵经文，向新郎新娘祝福。
傍晚，是结婚喜宴。新郎新娘穿着整洁的礼服，站在迎宾棚的入口处，迎接陆续到来的客人。宴会举行期间，民族乐队演奏各种优美动听的民间乐曲。宴会即将结束时，新郎新娘到各桌向宾客敬酒。这时，宾客要推选一名代表讲话，向新婚夫妇祝福。每位客人都要向新婚夫妇赠送贺金。
午夜12点，还要举行“拴线仪式”。新郎新娘双手合十，双方父母和长辈把两三根丝线缠绕在新郎新娘的手腕上，表示把两颗纯真的心和两个家族紧紧地联结在一起。
这一天，我们按照柬埔寨的习俗完成了全部仪式，我们从早到晚一共换了4套礼服，很累，但是很幸福。这一天，我没喝多少酒，但是我“醉”了，一直都沉浸在幸福的欢乐之中。
第三天叫“拜堂日”，这是婚礼的最后一天。当晨曦初露时,一位“良辰吉日老人”请新郎到摆好祭品的拜堂处，而新娘则藏在帷幕后面。这时，乐队开始演奏“拜堂曲”。一位歌手唱起古老的歌曲：“姑娘啊，请打开帷幕，拉着我的手，良辰吉日已经到来.....”唱完，新娘在三、四位伴娘的陪同下，从帷幕后 慢慢地走出来，与新郎并肩而坐，一起叩拜。叩拜以后，新娘要为进门的新郎洗脚，以示今后就是一家人。当然，新郎也不是安然享受，他必须站着接受洗足礼。
这一天，我虽然已经很累了，好像马上就要晕倒，但是为了老孙，我还是带着满心的欢喜坚持了下来，梦想着婚后的幸福生活。这样的婚礼，在柬埔寨并不奢华，也不算繁长，但是，与世界各国相比，也许已经不是常人可以忍受的婚礼了。
作者：杨建平，中国人，1955年生，工商管理硕士，是国土部城市土地经济研究员，现担任北京中关村不动产商会名誉会长，北京中海联行投资顾问公司董事长，共发国际（柬埔寨）投资集团总顾问。
敬请期待《走出暹粒的柬埔寨女人》
第六回：失败的婚姻 | 
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